К этой главе отнесем различные священные предметы и вещи—кресты, евангелия, св. сосуды и проч., замечательное своей древностью, а также различные книги: рукописные и печатные, хранящееся в монастырской ризнице и библиотеке.
Из крестов напрестольных обращают на себя внимание следующие:
Из числа позднейших напрестольных крестов особенное внимание обращают на себя серебропозолоченный крест длиною 10 1/4 верш. Распятие на нем литое накладное; на лицевой стороне изображения и травы резные. Весу в нем 2 фунта 86 золотн. Пожертвован в 1855 г. Аркадием Ивановичем Астафьевым, дворянином Перемышльского уезда. Есть несколько ценных напрестольных крестов, приобретённых в последнее время при теперешнем игумене.
Из наперсных (всех три) крестов один пожертвован митрополитом Ионою в 1843 г.; другой - епископом Калужским Николаем.
В монастырской разнице хранится несколько древних икон-складней, а также икон окладных (т. е. в окладе, ризе) и неокладных (без оклада). Из них особенно замечательны серебропозолоченные складни с чернью. Чернью изображены Киево-Печерская церковь в Киеве, по сторонам ее преп. Антоний и Феодосий, вверху ангелы и проч. Складни вставлены в резную рамку. Складни эти принадлежали настоятелю монастыря Филарету (1794 - 1804 r.), бывшему прежде протоиереем гренадерского полка.
Из икон окладных замечательны две иконы Казанской Божьей Матери и две иконы налойных—Воскресения Христова и Св. Троицы. Одна икона Казанской Божьей Матери - вклад Богдана Матвеевича Хитрово в 1666 r.; оклад её серебряный позолоченный; венец и цата имеют по два камня; в венце у Предвечного Младенца два зелёных небольших изумруда.
Другая икона Казанской Божьей Матери пожертвована в 1666 г. Калужанином Романом Золотарёвым.
Из неокладных икон замечательна икона Страстной Божьей Матери. Она фряжского письма и замечательна по своей композиции; икона невольно останавливает внимание даже и незнатока в живописи. Некоторые приписывают её кисти самого лучшего иконописца XVII в. Симона Ушакова1.
Из неокладных икон ещё замечательны две по своему письму. На одной изображены преподобномуч. Евдокия и Параскева, а на другой – препод. Ксенофонт и Мария.