На место Ионы назначен настоятелем Мефодий (1811-1812 г.) из Законоучителей С.-Петербургского коммерческого училища, но он скоро, не успев еще побывать в Лютиковом монастыре, переведен в ректоры Воронежской семинарии, а на его место в Лютиков монастырь назначен Виталий (с 1812-1817 г.), который в тоже время занимал должность префекта, а потом (с 1814 г.) должность инспектора Калужской семинарии до 1817 г., когда переместился в Грузию; впоследствии был архиепископом Астраханским.
При архимандрите Арсении (1817-1827 г.), бывшем до этого времена протоиреем и ключарем Калужского кафедрального собора, в 1820 г. с правой стороны Троицкого собора пристроен придел во имя святителя Николая на сродства вдовы Татьяны Никифоровны Щербачевой, освященный в 1822 г., а с левой стороны к тому же собору пристроен другой придел во имя архангела Михаила (освящён гораздо позже - в 1852 г.).
При архимандрите Иннокентии (1827-1829 г.), который в тоже время был инспектором Калужской семинарии и в начале 1829 г. переведен был в Воронеж, устроен теплый придел в трапезе с переименованием его в честь милостивого Филарета вместо бывшего здесь прежде в честь свят. Николая. В период управления последних двух настоятелей произошли два несчастья в монастыре: кража лучшей церковной утвари, в том числе драгоценного евангелия, пожертвованного Богданом Матвеевичем Хитрово, и пожар братского корпуса в 1820 r. Часть похищенных вещей была найдена в 1828 году.
Архимандрит Филадельф пробыл всего около года настоятелем (с 1829 по 19 апреля 1830 г.), но оставил по себе память составлением описания (в рукописи) Лютикова монастыря; но этого описания мы не нашли в монастыре и где оно - неизвестно1.
Долее других своих предшественников управлял Лютиковым монастырем архимандрит Авраамий - с 1834 по 1848 г. Он тоже не мало трудился над возобновлением монастыря: возобновил кельи для помещения настоятеля, церковь Благовещения Пресв. Богородицы, при- (не разобрал, возможно это «дел») Св. Филарета, сделал новую крышу на собор, расписал его внутри, но время управления его нельзя назвать счастливым для монастыря. Прежде всего при нем случилось два пожара – в 1835 г. и в 1846 г. В первый пожар кроме двухэтажного корпуса сгорели окладные суммы и даже приходо-расходные книги 1834-35 годов; из церковных вещей – три серебропозолоченных креста и драгоценные остатки знаменитого евангелия (пожертвованные Богданом Матвеевичем Хитровым (в оригинале Хитрово)), еще прежде похищенного были остатки этого евангелия, сохранившиеся в монастыре, серебропозолоченных средник, такие же евангелисты и наугольники весом в 120 золотн., 8 золотн., жемчуга и камень в серебропозолоченных оправе.
Кроме того при нем же 6 ноября 1840 г. совершена крупная кража из ризницы: похищено 13 фун. Серебра в слитках, серебряные ложки, жемчуг и все ломбардные билеты, внесенные в кредитные установления на вечное время. Из похищенного в последствии возвращено 5 золотн., жемчуга, серебряный крест и 45 руб. денег.
После архимандрита Авраамия управлял Сергий (1848-1858 г.), из инспекторов Калужской семинарии. При нем внутри отделан придел Св. архангела Михаила (построенный еще в 1820г. Щербачевой Софьей и освящен в 1852г. епископом Калужским Григорием II.
После Сергия управлял монастырем игумен Гурий 91853-1859 г.), бывший с 1847 г. преподавателем Калужской семинарии. С 1859г. он, согласно прошению, уволен на покой и проживал в Лютиковом монастыре, ведя благочестивую жизнь и исполняя обязанности духовника братии.
После Гурия назначен строителем монастыря Владимир (1859-1867г.), который сначала, по окончании курса в Калужской семинарии, был дьяконом Калужской Успенской церкви, потом экономом семинарии и в 1859 г. назначен в настоятели Лютикова монастыря. В 1867г. переведен в Боровский Пафнутьев монастырь, где и скончался в сане архимандрита.
Он исходатайствовал о наделение Лютикова монастыря 170 десятинами земли на берегу реки Жиздры, чем содержание монастыря, дотоле сравнительно скудное, значительно улучшалось. Денежный капитал монастыря в 1862г. значился в 10618 р. с., из них 3728 церковных сумм, а остальное братское.
Далее, говоря о последующих временах, следует отметить важнейшие события в жизни монастырю до времени управления его настоящим игуменом о. Герасимом.
Так, в 1872 г. при игумене Maкapии прислана из Афона в монастыри икона Божией Матери—„Скоропослушницы". Икона эта за недолгое время своего пребывания в монастыре прославлена различными знамениями милости Божьей людям, с верой обращавшимся к ней, о чем сказано будет подробно при описании святынь монастыря. С этого времени монастырь стал чаще посещаться богомольцами. 3атьм следует еще сказать, что после Макария, в годы игуменства Феодосия (до 1894 г.), приобретена для монастыря земля с лесом за 4000 руб. от Калужского мещанина Свечникова, при сельце Карееве, Перемышльского уезда, всего 171¼ десят.; из которой под лесом 165 дес. и луговой 6 ¼ дес.